历史上的周瑜跟三国中的周瑜相比,差距不是一点点
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提起周瑜,这位三国中的江东名将,人们首先想到的,往往是诸葛亮“三气周瑜”的故事,是“既生瑜、何生亮”,以及“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”的故事等等。可惜那是小说,不是历史。历史上的诸葛亮并不曾气过周瑜。就算气过,怕也气不死。为什么呢?因为周瑜的气量是很大的。《三国志》对他的评价是“性度恢廓”,意思是性情开朗,气度宽宏。同时代的人对他的评价也很高。刘备说他“器量颇大”,蒋干说他“雅量高致”。
除气度恢宏之外,周瑜相貌用现在的话说,就是一个“帅”字。《三国志》说他“长壮有姿貌”,还说“吴中皆呼为周郎”。郎,就是青年男子。呼人为郎,带有赞美的意思。所以,周郎,可能为“周帅哥”之意。周瑜会打仗,懂艺术,还精通音乐。即便酒过三巡,醺醺然之中,也能听出乐队的演奏是否准确。如果不准,他会回过头去看,当时的说法是“曲有误,周郎顾”。
周瑜仗打的很好。赤壁之战中,他是孙刘联军的总指挥。苏东坡的《赤壁怀古》说:“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间强虏灰飞烟灭”。羽扇就是羽毛做的扇子。纶巾,就是青丝做的头巾。羽扇纶巾在当时是儒雅的象征。本来,贵族和官员是应该戴冠的。高高的冠,宽宽的衣,峨冠博带,即所谓“汉官威仪”。但到了东汉末年,不戴冠而戴巾,却成为名士的时髦。如果身为将帅而羽扇纶巾,那就是儒将的风采了。于是我们就不难想象出当时的场景:曹操的军队列阵于长江,战舰相连,军旗猎猎,江东之人,魂飞魄散,胆战心惊。然而周瑜却安之若素,从容不迫。他戴纶巾,摇羽扇,运筹帷幄,指挥若定,终于克做制胜,以少胜多。这是何等的惊心动魄。这个时候的周瑜,真可谓少年英雄,意气风发,光彩照人!
当然,战争不是艺术,不可能那么潇洒,那么儒雅,更不可能谈笑风声之间,不可一世的“强虏”就“灰飞烟灭”了。这个时候的周瑜,迎娶小乔已经十年,也并非“小乔初嫁了”。苏东坡这么说,无非是要着力刻画周瑜的英雄形象罢了。文学作品是不能当作历史来看的,但要说历史上的周瑜英武儒雅,却大体不差。周瑜二十四岁就被孙策任命为“建武中朗将”,驰骋疆场,建功立业。也就在这一年,孙策和周瑜分别迎娶乔公之女大乔和小乔为妻,这就是苏东坡所谓“小乔初嫁了”。可见,周瑜这个人,是官场、战场、情场都得意之人,对于一个男人来说,还有比这更让人羡慕的吗?这样一个春风得意之人,怎么还会嫉妒别人,又怎么会因为嫉妒别人而被气死呢?
没错,周瑜和刘备集团是有过明争暗斗,也曾经建议孙权软禁刘备,分化关张。但那是其集团政治利益所使然,与心胸气量无关。而且,周瑜忌惮的是刘关张,非诸葛亮。那时周瑜还真没把诸葛亮当作头号劲敌,怎么会去暗算他?
于是,我们发现,历史距离我们,有时候意是那样的遥远。
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