伯邑考为什么会被做成肉饼?他父亲吃过后竟吐出三只白兔
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下面就一起来看看小编带来的他被做成肉饼后昏君送给他的父亲吃,他父亲吃过后竟吐出三只白兔。
在小说《封神演义》中,伯邑考生性敦厚仁爱,是一名孝子。父亲因触怒纣王而被监禁,伯邑考为营救父亲,带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝,献给纣王。
伯邑考拒绝了妲己的色诱之后,就献上了一头能歌善舞的白猿,白猿一眼就看出了妲己是狐狸精,在酒席之上一把就向妲己抓来。幸亏纣王眼疾手快,一掌把白猿打死在地,妲己惊魂未定,加之跟伯邑考有点恩怨,就说伯邑考是借机行刺。伯邑考反应灵敏,说白猿是看到桌上的吃的想吃,纣王一听,觉得有道理,就让伯邑考弹一曲,如果弹得好,就赦免他的罪过。伯邑考觉得难逃一死,于是席地而弹,琴音中暗含讽喻纣王之意。弹完之后,把琴一甩,琴就朝着妲己飞去,打得妲己面前盘盏纷飞,妲己把身子一闪,跌倒在地。纣王大怒,把伯邑考乱刀斩为肉酱。这时妲己心生一计,说周文王不是囚禁羑里吗,圣贤定不会吃自己儿子的肉,你把伯邑考的肉送给他,看他吃不吃。他吃的话,就是一个凡夫俗子;如果不吃,那就是真有本事,不如早点杀掉,免除后患。纣王觉得有理,就把伯邑考的肉做成三个肉饼,送给姬昌。
肉饼送到,西伯侯正在弹琴,琴声中杀声骤起,西伯侯于是算了一卦,得知大事不好,长子已死。正在这时,朝歌来了使者,说圣上打猎打了一头鹿,做成肉饼给你吃,西伯侯一看,知道是自己儿子的肉,可是不敢不吃,于是含着眼泪,吃了进去。使者回报西伯侯吃了,纣王也就放下心来。
最后西伯侯终于施计回乡,当他刚刚踏上西周的土地,便觉得一阵恶心,张口吐出三只小白兔。他知道这是伯邑考三魂所化,痛心的流下眼泪。
《帝王世纪》是晋朝皇甫谧写的一本书,至于晋朝之前故事如何发展,咱们现在也不太清楚。在如今找到的更早的材料里看,纣王的确杀过一个人,并把他做成肉酱,但这个人并不是伯邑考,而是梅伯。
梅伯,在小说中是被炮烙死的,但是史书中他是被醢(hai三声)死的。醢就是肉酱,醢死,就是把梅伯做成肉酱,不但做成肉酱,还分发各路诸侯,西伯侯也分到一份,不过西伯侯没有吃,而是放在祭坛上祭祀上天,并陈述了纣王的残暴,到东汉至魏晋的时候,这个故事不知怎么就转到伯邑考身上去了。
我不知道这两个故事哪个是真哪个是假,但是伯邑考真的是伐纣之役的第一位牺牲者,周武王伐纣成功后,姜子牙代玉虚封神,念其忠孝之心,封为中天北极紫微大帝之神,命为尊贵之神,代表尊贵、权力、帝皇;此为紫微斗数以紫微星为首来源。姬昌回国后,誓言为子报仇,但不幸壮志未酬身先死,而报仇之事就交给伯邑考的弟弟周武王来继续完成。周武王于是振兴国力,强兵富国,并得到一代军师姜子牙的助力,打败了商纣,建立周朝。
伯邑考墓,位于河南安阳汤阴羑[yǒu]里城的西北角,距周文王演易处不远,有一个不太显眼的坟冢,坟墓前的墓碑上写的是“伯邑考之墓”。
当地老百姓说,这是兔儿冢。兔儿冢也叫“吐儿冢”。因为当年文王在每次吃完肉羹后都找地方再吐出来,兔儿冢就是周文王吐肉羹的地方。传说当时周文王吐下的肉都变成了兔子,一蹦一蹦地都跑了。所以,现在羑里城附近的老百姓中还流传着一句俗话:羑里城的兔子,打不得。在他们眼里,兔子是伯邑考的魂。
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