李隆基和杨玉环违背伦理,为什么没有人反对他们?
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李隆基和杨玉环违背伦理,为什么没有人反对他们?
李隆基娶了自己的儿媳杨玉环为杨贵妃,这件事情几乎每个人都知道,白居易还写下一首《长恨歌》,只是将其中的皇帝写成“汉皇”,并没有直接写成李隆基。只不过,因为杨玉环和李隆基的身份,这样的关系在现在看来其实就是违背了伦理的,会被很多人唾弃,可是为什么当时却似乎没有人站出来反对呢?难道唐朝可以开放到这种程度吗?真相如何,我们一起来看看吧。
要说到这件事情,其实现代人们的重点在于,杨玉环和李隆基之间的身份。杨玉环原本是李隆基的儿媳,寿王李瑁的王妃,李瑁又是李隆基宠妃武惠妃的儿子,他们可以说是实打实的长辈与晚辈之间的关系。所以,如果杨玉环是一这样的身份入宫成为杨贵妃的话,那肯定会有无数人对他们进行口诛笔伐,也会有无数大臣站出来反对的。
但是李隆基毕竟不是傻子,而且他原本是在自己没有任何优势的情况下,一步步壮大起来,杀掉了自己的姑姑太平公主,去掉了这个对自己来说有很大威胁的人,所以说,李隆基如果想要娶杨玉环,那么一定会想出一个让任何人都挑不出刺来的办法,堵住天下的悠悠众口,让大家无话可说,也没有办法反对自己。
李隆基先是在自己的母亲窦太后死后,令杨玉环出家做个道姑,号太真,为窦太后祈福,如此一来,杨玉环不仅没有了寿王妃的身份,成了一个道姑,而且还赢得了天下众人的赞赏,因为为太后祈福这种事情,原本应该是她的儿女们也就是李隆基平辈的人做的事情,结果却是自己的孙辈的人在做,天下对杨玉环自然是非常赞赏的,毕竟孝道一直都是我国非常重视的。
而面对这样的的安排,寿王李瑁不管是赞同还是不赞同,他都是没有任何反抗的余地的,如果不赞同,这毕竟是自己皇帝父亲的命令,而且一旦自己提出反对,那么就是不孝,所以对他来说,根本就是轮不到他说话的,杨玉环只有出家这一条路可以走。这样一来,杨玉环和李隆基之间就没有任何关系了。但是这样如果还是不保险,那么还有一个办法。
李隆基后来又让李瑁娶了一位寿王妃,就是韦氏,表面上看,就是李隆基感念李瑁和杨玉环分离,所以重新给他找了一个王妃,让他再次拥有一个家庭,这样一来,李隆基对母亲孝顺,对儿子慈爱,这好名声可都让他占全了,谁要是再站出来指责他做的不对,那就是没脸也没脑子,所以后来李隆基在杨玉环出家五年之后,将她接到宫里,就没有人再说什么了。
其实,不仅是没人说什么,甚至人们还对他们之间的故事有一种赞颂,依旧是在《长恨歌》里面有所体现,如果真的是对这种事情不屑一顾,也不会去写诗,或者写那么长的叙事诗,让后人也为此感动了。
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