董作宾为甲骨奋斗了一生,一代甲骨文书法大师
本文已影响2.13W人
本文已影响2.13W人
董作宾1895年3月20日生于河南南阳长春街。祖居河南温县董阳门村。原名作仁,后改为作宾,字彦堂,一字雁堂,别署平庐。
董作宾1900年(6岁)人塾读经史,因家境清寒,14岁时即在课余助其父作手工业,印衣袖等。每年腊月写春联、平日刻印章(每宇铜元4枚)所得,补助家庭生计。1910年(16岁)于南阳元字高级小学肄业,1912年(18岁)时辍学经商,并与陈耀垣共同设馆授徒。1913年,董作宾19岁时曾在南阳兼营书店,每进新书,必先读后而再出售,坚持学习知识。董作宾21岁(1915年)时以第二名优异成绩考入南阳县立师范讲习所,以最优等第一成绩毕业。1918年(24岁)游学省府开封,当年春考入河南育才馆,始知甲骨文字。25岁(1919年)毕业于育才馆,初在《新豫日报》任编校,并于当年冬入北京。28岁(1922年)人北京大学作旁听生,初学甲骨文字,他用油纸影写《殷虚书契前编》拓本。1923年(29岁)时北京大学研究所国学门成立,董作宾为研究生。31岁(1925年)时至福建福州协和大学国文系,任该校教授。1926年董作宾(32岁)回河南开封,任中州大学文学院讲师。至1927年(33岁)再去北京。当年夏任北京大学研究所国学门讲师,旋于当年秋南下广州,任中山大学副教授,并与著名学者傅斯年相识。1928年董作宾(34岁)因母病逝返乡,在南阳中学兼授国文课。当年中央研究院历史语言研究所筹备处于广州成立。董作宾被聘为通信员。受史语所筹备处之命,调查殷墟甲骨文字出土之情形。他在《民国十七年试掘安阳小屯报告书》中称,“甲骨挖掘之确犹未尽。甲骨既尚有留遗,而近年之出土者又源源不绝,长此以往,关系吾国古代文化至巨之瑰宝,将为无知土人私掘盗卖以尽,迟之一日,即有一日之损失,是则国家学术机关以科学方法发掘之广实为刻不容缓之图”(《安阳发掘报告》第一期),遂促成了中央研究院的大规模科学发掘殷墟甲骨文的盛举。1928年10月13日至10月30日,中研院开始第1次科学发掘殷墟甲骨文,董作宾为主持人,负责发掘的全面工作。1929年(35岁)春参加了第2次殷墟发掘工作,又于当年秋参加了第3次殷墟发掘工作。1930年(36岁)时值山东古迹研究会成立,董作宾任委员,参加了第一次发掘城子崖遗址的工作。1931年(37岁)参加安阳第4次、第5次殷墟发掘工作。1932年(38岁)参加第6次、第7次殷墟发掘工作,并在北京大学兼课,授“甲骨文字研究”课。当年春,甲骨学史上划时代名文《甲骨文断代研究例》写成,并于1933年出版。1934年春天主持殷墟第9次发掘,秋被聘为中央古物保管委员会委员。1935年(41岁)受中央古物保管委员会之委托,当年春至安阳监察第11次殷墟发掘工作。1936年(42岁)编辑《殷虚文字甲编》图版成,并付商务印书馆印刷。1937年(43岁)在南京,并于当年夏赴安阳视察第15次殷墟发掘工作。安阳盗墓之风复起,并公然出现标语“打倒摧残人民生计的董(指董作宾)梁(指梁思永)”、“只许州官放火,不许百姓点灯”,反对中央研究院发掘殷墟工作。当年,董作宾将劫余古物照片出版,名为《平庐影谱》,并题有“百姓之灯”以对逆流反嘲。当年7月7日卢沟桥事变爆发,殷墟发掘工作暂告停止。董作宾在辗转播迁,极端困难的条件下,仍坚持研究,著述不辍。1945年(51岁)撰成(殷历谱>。1946被聘为美国芝加哥大学客座教授,并于1947年(53岁)时赴美国讲学,1948年(54岁)当选为第一届人文组院士。当年冬返国,任历史语言研究所专任研究员。1949年(55岁)去台湾,并被聘为台湾大学文学院教授。1951年(57岁)任历史语言研究所所长。1954年(60岁)获国家学术奖金(社会科学门)及奖章。董作宾61岁(1955年)赴韩国汉城讲学,并于当年5月被汉城大学研究院授文学博士。8月受香港大学东方文化研究院之聘,赴香港大学任研究员。1958年(64岁)秋回台湾,11月被历史语言研究所聘为甲骨文研究室主任。1963年(69岁)逝世于台湾大学附属医院(王宇信、杨升南《甲骨学一百年》)。
1931年第三次发掘殷墟,梁思永和董作宾(左一)
从上述简历,可知董作宾的一生都献给了甲骨学术事业,是我国近代考古学和甲骨学的奠基者之一。他涉猎广泛,知识渊博,在古文字学、考古学、历史学、古年代学、地理学、文学艺术等学科都颇有造诣,一生笔耕不辍,给我们留下了《新获卜辞写本》、《小屯殷墟文字甲编》、《小屯殷墟文字乙编》、《殷历谱》等10多种专著,论文200余篇,现已编成<董作宾全集)甲、乙编共12册,1977年由台湾艺文印书馆出版。董作宾多次主持或参加了殷墟科学发掘工作,并整理、刊布了全部科学发掘甲骨文,对甲骨学研究、发展做出了划时代的贡献。
董作宾对甲骨文书法特别热爱和痴迷,常在公余之暇,挥毫临习甲骨文契刻。他认为临摹是学习甲骨文书法至关重要的一步,不能马虎、或当作清遣自娱,一定要认真对待。他先用玻璃纸蒙在拓片上,钩出轮廊,再与原版甲骨对照临摹。
这就是书法上比较传统的“勾填法”。他认为对着原版甲骨摹写一遍,才会有更深入的认识。董作宾用柔软的笔锋表现出契刻的坚劲,把笔墨的技巧与特有的自然效能发挥得淋漓尽致。董作宾的甲骨文书法作品写得挺拔朴茂,骨肉停匀,神完气足。董作宾为使甲骨文书法更有刀契笔意,还学习篆刻。这就给甲骨文的风格带来了特殊的艺术味道。
刀刻出来的字有爽利劲健,结体瘦硬,有率意精谨,浑朴古拙的风格。由于刀刻的原因,甲骨文字以直笔为主,方圆相参,别有意趣。董作宾先生亲手操刀篆刻,对这点更易心得体会,所以其甲骨文书法也更易与古人相通,“他把可以用放大镜看得清楚的刻辞的交又地方,都放大照像出来,检查那些刻画的先后;由这一类的检查,他发现了每一刻辞笔画的前后次序,随着一种固定的习惯,也随着时代而有不同;有的先刻直画,再刻横画;有的先刻横画,再刻直画”(《董作宾与甲骨学研究·董玉京序》)。如此深入认真的观察与研究,细心揣摹,由形似追其神似,其作品也就不同凡响。在刻苦临摹的基础上,也不断地创作一些集字甲骨文书法作品来。尤其是他在美国访问讲学期间,竭力把甲骨文作品通俗化。若用宣纸书写则在美国不好装裱,故采用色纸,图画纸或金银色的广告纸,用各色画料书写甲骨文字,配上镜框,以此馈赠。胡适之曾言:“从太平洋走到大西洋,几乎没有一家中国朋友,或美国的中国学者家中没有董作宾的甲骨文”(董玉京《我的父亲》)。董氏自言偏重武丁书风,余以为他身体力行,底蕴深厚,己进入了古人贞卜致祭的最高境界,其点画锋颖与贞卜书契精神融会贯通,确切地说,董作宾的甲骨文书法,乃集五期书风之大成、汇五期书风之神韵,因而他的作品具有一定经典性、民族性及社会亲和性。
董作宾先生是甲骨四堂之一、一代甲骨大学者、也是一代甲骨文书法大师。
殷商甲骨文中的神秘女人妇好为何能四嫁?
甲骨文中如何记载商朝出兵最多的一次战争?当时的最高统帅是谁?
武丁与妇好恩爱:甲骨文详细记载妻子身体状况
甲骨文的神秘诅咒:研究者竟相继离奇死亡
甲骨文怎么写 小学生甲骨文字
甲骨文的由来 古代文字甲骨文到底是谁发现的?
为何后世重甲被棉甲取代了呢?棉甲的防御力到底如何?
世界上最古老的文字是甲骨文还是楔形文字?
甲骨文是什么朝代的?
历史上甲骨文中的夏字是什么意思?与夏朝有关?
科举考试中的一甲、二甲、三甲的进士有什么区别 能够当多大的官呢
甲骨文是一种什么文字
大唐书法家颜真卿,历史上的他也是一身傲骨
商王武丁与妇好秀恩爱 甲骨文详细记载身体状况
古代的盔甲究竟何时产生的?史书对盔甲有着什么记载?
你知道世界上最早的甲骨文是在哪发现的吗?
一代宗师霍元甲真实存在吗?霍元甲是怎么死的?
米兰铠甲作为欧洲铠甲的代表作,它到底有哪些优秀特点?
北宋王安石的保甲法制度是什么?保甲法发挥了什么作用?
甲骨文不记载夏朝,夏朝是周朝虚构的吗?
甲骨文是篆书吗
花千骨小骨集齐了神器救师傅白子画为什么还被罚
殷商甲骨文中的神秘女人妇好为什么可以四嫁?
鱼鳔槐属于什么品种?又有哪些生长的习性呢?
功臣郭德成装疯卖傻当和尚逃过朱元璋的诛杀
成贵妃作为道光帝的妃嫔之一,其一生中有多少册文?
宋朝时期光起义就433起 究竟是什么原因造成的
许平君为何会被杀?三年后皇帝灭门霍家为她复仇
为什么袭人和赵姨娘待遇一样,袭人每月可以多拿1吊钱?
康熙朝妃子,敬敏皇贵妃的一生都经历了什么?
羊侃:南北朝的文武全才将领,最后却被坑死
揭秘:绿林军刚开始为什么会饥寒交迫?
钱大昕的国学思想是什么样的?表现在哪些方面?
史部《汉书》卷五十五·卫青霍去病传原文
大唐与阿拉伯帝国怛罗斯一战竟几乎全军覆灭?
邓奉有多厉害?刘秀最可怕对手,一人打爆云台九大名将
当时的情势是怎样的?为何年幼且非嫡非长的福临能成为皇
《大主宰》九幽在原著中的结局是什么?