易经的晋卦上九“晋其角,维用伐邑”是什么意思?
本文已影响2.08W人
本文已影响2.08W人
易经的晋卦上九“晋其角,维用伐邑”是什么意思?这是很多读者都特别想知道的问题,下面小编就为大家详细介绍一下,一起看看吧。
晋卦上九。晋其角,维用伐邑。厉吉无咎,贞吝。《象》曰:维用伐邑,道未光也。
意思就是:晋卦上九。进展到头上的角,可以用来征伐属国。有危险,吉祥而没有灾难。正固会有困难。
《象》说:可以用来征伐属国,是正道不够光大的原因。
上九是晋卦的最上爻,这就如头上的角。所以为“晋其角”。
此时上九为晋卦最后一爻,已经到了前无去路的地步,既然前无退路,就只有来安定内部。
这里为什么会出现征伐、打仗呢?
因为晋卦的上卦为离,离为兵戈、为甲胄,兵戈甲胄代表的是征伐。所以会出现征伐。
“邑”为属国,“伐邑”就是征伐属国。当然要对属国用兵,并不能认为自己实力强,就可以随意攻打属国,还是需要彰显光明之德的。
本来用兵打仗就是一件凶险、危险的事,若是能彰显光明之德,虽是危险的事,但还是能吉祥而没有灾难的。故而为“厉吉无咎”。
这里为什么说“贞吝”(正固危险)呢?
因为上九在晋卦中,晋卦的宗旨就是要有所进展,也就是要有所作为,此时上九居全卦位置最高,已经是前无退路,所以就安定内部,但若坚守正固,就难有作为。故而为“贞吝”。
就如古代的皇帝,在局势不稳的情况下,若墨守成规、不思进取,则就难有作为。
为什么上九《象》中会说“道未光也”?
以卦象而言,上卦为离,离为火,上九虽然在上卦离中,但上九本身却不居中,同时其又是阳爻居柔位,可谓是不中不正的位置,再加上他的位置最高,所以就“道未光也”。
上九这一爻说的是一种选择的做法:虽然征伐属国会有危险,但却没有灾难。反之,如果固收、墨守成规就难有作为、也会遇到困难。
上九位置是晋卦最高的位置,已经发展到了最顶端,就好比是一个领导,他此时已经成为了团队、或者集团、集体的领导,此时是最高决策人,这时再进展对他已经没有意义。所以他需要做的就是安定内部、团结力量,争取发挥团队最大的力量。若发现内部有问题,就需要及时处理。若什么事都不做、不求突破、不思进取,就会陷入困难的局面。
维吾尔族人为什么喜爱数字“九”和“红颜色”
易经的明夷卦六四“获明夷之心”是什么意思?怎么理解?
“美索不达米亚文明”是什么?它对“埃及”“希腊”“犹太”“印度”有着什么影响?
揭秘:东晋“王与马,共天下”的说法是什么意思?
易经的大壮卦九二“贞吉”之道表达的是什么道理?
“魏晋清谈”到底是什么?类似于“达人秀”
加“九锡”是什么意思?“九锡”指的是哪些东西?
易经的遁卦九五“嘉遁贞吉”表达了什么道理?
算卦是周文王姬昌发明的吗?“算卦”和“八卦”有什么关系?
成语“不易一字”是什么意思?“不易一字”含义详解
易经中的睽卦九二“遇主于巷”讲的是什么道理?
比“三姓家奴”吕布更“强大” 刘备曾经十易其主
“鹿死谁手”语出东晋石勒:与“问鼎中原”词意相近
易经的明夷卦“夷于左股,用拯马壮”怎么理解?
揭秘魏晋“美少男”往事:晋朝也有“韩寒与郭敬明”
易经的大壮卦“丧羊于易,无悔”应该怎么理解?
从“铁面御史”到“洋务干员”,余联沅在“东南互保”中发挥了什么作用?
易经中的恒卦“九二悔亡”讲的是什么道理?