什么是举止安祥 看看张之洞和翁心存就知道了
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过去老辈儿人说起来,有句话叫“举止安祥,攸关福泽”,意思就是人举止行动不急不躁,有礼有节,这是有大福气的人,反过来,“浮躁多动,不寿之征”,就容易理解了。
有两个很有意思的例子。
一个是翁心存,晚清大臣,说他大家可能知道的不多,但是说起他的三儿子却是大名鼎鼎的翁同龢,同治光绪的两代帝师。其实翁心存的三个儿子都很厉害,老大是翁同书,官詹事府任少詹事。老二翁同爵也是晚清名臣,官至湖北巡抚兼署湖广总督。
儿子们争气,当然是老爹的福气。其实儿子们还是受了父亲更多的影响。
翁心存当过兵部尚书,官至体仁阁大学士。七十多岁死了被皇帝赠太子太保,谥文端,入祀贤良祠。
今天的故事说的是翁心存早年家境贫寒,是靠在当地乡里的藏书楼校勘书籍过日子的。
这一天,他偶然跟几位父老玩叶子戏,应该是后来的麻将纸牌一类的游戏。当天正好下了雨,翁心存穿了一双钉鞋,从下午一直玩到半夜翁心存才离开。他走了之后,几位父老看到他留在地上的鞋印,“曾不一移”,就是几乎一下也没有动过。
况周颐在他的著作《眉庐丛话》里,把这个故事放在首篇,可见其器重。他的评价是:“如文端者,所谓安也。”就是像翁心存这样的人,才能真正称之为“安”,即使在玩麻将之类的游戏时也不会手舞足蹈,他心定神安,所以父老认为他必成大器。
第二个人说的是张之洞,很有名了,清末洋务派代表人物,军机大臣,官至体仁阁大学士,谥文襄。
说张之洞在担任湖广总督的时候,经常有一些文人雅士呈赠自己写的诗文。张之洞如果当时忙,没有来得及看,等到这个人来拜访的时候,寒暄毕,马上命人取出客人的著作,就于座间从容展诵,从头开始,一字一句,遇到有写得精妙的地方,一一奖许,如果有稍稍称颂自己的地方,必停下来致以谦词。虽然遇到长篇文章或者长诗至百韵者也都是如此。
等他缓缓颂毕,仍然把诗文交待给侍者,并嘱咐他小心存放在某处,不许马虎。
况周颐说,“如文襄者,所谓详也。”能够做到像张之洞这样的,才可以称得上是一个“祥”字了。
事实上,这二位“皆富贵寿考,极遇合之隆,是其验也。”位极人臣,还能长寿而终,自古以来能有此福泽的人恐怕不多。
我们都是升斗小民,不求富贵,但求平安祥和,如此,举止行动,都有学习的榜样了。
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