西施与范蠡之间,真的有恋爱关系吗?西施的归宿是怎样的?
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你知道西施吗?今天小编就给大家带来相关详细介绍。
越国美女西施,家喻户晓,妇孺皆知,但是,《春秋》、《左传》、《史记》等均未载其人其事。先秦诸子虽有言及西施者,也仅为片断:
“是故,……西施之沉,其美也;”《墨子·亲士》
“西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之。”《孟子·离娄》
“厉与西施,恢诡谲怪,道通为一。”《庄子·齐物论》
范蠡与西施的爱情段子,在我国可以说众所周知,妇孺皆知。但在史书中却找不着足迹。专记越史的《国语·越语》、《越绝书》、《史记·越世家》及其《吴越春秋》、《史记·货殖列传》均看不到范蠡与西施的恋爱关系。
从历史事实调查,范蠡为“南阳五圣”之一,故居在楚国三户(今河南南阳淅川县),西施住在越国诸暨苎萝村(今绍兴诸暨苎萝村),年轻时范蠡与西施都没离开过故乡,不太可能有碰面的机遇,更不可以变成恋人。
范蠡入越后,身处官员,也不太可能去诸暨去见浣纱女西施。勾践为了更好地腐烂吴王夫差献漂亮美女西施、郑旦于吴,这时范蠡有看到西施的机遇,但范蠡也不会从这当中插上一脚,去和西施处对象。
到底是谁把西施送给夫差的,史书记述不一。《越绝书》说成文种送来的,范蠡就变成笑面人。《吴越春秋》说成范蠡送来的,在这里国难当头之时,范蠡总是钦佩西施为国大无畏精神,哪儿也有思绪去和西施处对象。
但小说集戏剧表演为何把范蠡与西施的关联,勾勒得那般浓情蜜意,脉脉含情、难分难舍、乃至还说范蠡离越后,带上西施遨游四海。
笔者觉得这主要是作家们对西施的怜悯,想给西施找一个理想化的归宿,而这一理想化的归宿,则非范蠡莫属,但这只是个美好愿望罢了。
据史书记述范蠡的确有一位夫人,生了三个男孩儿,但这名夫人绝不是西施,虽然我们在情感上期待她便是西施。根据一样情感,期待戏剧表演中范蠡与西施的情侣关系,始终演下来,小说集中的范蠡与西施的感情,始终代代相传。
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臧励龠乐的《中国人名大辞典》设立“西施”内容,说“越王勾践败于会稽,范蠡取西施献于吴王夫差。吴亡,复归范蠡,从游五湖,或云吴亡,沉西施于江,以报鸱夷,未知孰是。”它是依据传说故事而采用有疑问心态。实际上因为史书没有确立记述,西施的归宿也只能千载有疑问了。
《吴越春秋》也明确记载:“吴王亡后,越浮西施于江,令随鸱夷以终。” 这里的“鸱夷”,解释为“牛皮”较为合理。意思是把西施用牛皮一裹,“浮于江”上了。
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