赵公明算是闻仲的师叔,为何闻仲却称之为道兄呢?
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在《封神演义》小说中,闻仲不仅是殷商的太师,他还是截教的门人,闻仲的辈分实际上并不高,他是金灵圣母的弟子,算起来是截教的第三代弟子,而赵公明、三霄实际上是他的师叔一辈的,但是奇怪的是闻仲却在人前称呼赵公明和三霄为道兄、道友,这算是不把师叔放在眼里吗?感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。
其实道兄二字在封神演义中出现的次数较多,而且使用语境也没有太多的辈分讲究,既有同门之间的称呼,如广成子称赤精子为道兄,姜子牙称南极仙翁为道兄,杨森对王魔称道兄,哪吒称杨戬为道兄;也有非同门之间的称呼,如姜子牙称九龙岛四圣为道兄,王魔称文殊广法天尊为道兄,姜子牙称呼金鳌岛炼气士秦完为道兄,可见道兄并不一定意味着师兄弟间的关系,还有对于未知身份的修道人的一种敬称或尊称。
再看闻太师的话,王魔可以注意到闻太师拜金灵圣母为师学习了五十年,之后就被金灵圣母派下山了
闻太师曰:“吾当时悟道在碧游宫,拜金灵圣母为师之时,学艺五十年。吾师命我下山佐成汤,临行问师曰:‘弟子归着如何?’吾师道:‘你一生逢不得绝字。’今日行兵,恰恰见此石碣,上书‘绝’字,心上迟疑,故此不决。”
从闻仲下山的经历来看,他和姜子牙有一定的相似之处,看起来都是仙道无缘享人间富贵的,只是闻太师根行较姜子牙深厚一些,最终成了神道,但这也就能看出来,虽然闻仲和金灵圣母依然是师徒名分,但显然他下山日久,已经基本和截教师门联系很少了,自然在面对修行界的同道的时候就不再依师门辈分来论交了。
还有一点就是截教门徒众多,但辈分其实并不太分明,同是通天教主的弟子,四大弟子和随侍七仙显然地位要更高一些,而包括赵公明、三霄、九龙岛四圣、金鳌岛十天君的辈分师承就比较不清楚,通过三霄对老子和元始称师伯来看,他们应该是通天教主的弟子,但是貌似有没有进入通天教主内门弟子的序列,所以在截教中实际上并没有相应的宗门辈分,所以闻太师就干脆不论师门辈分了,直接一概称道友、道兄了。
而面对同是四大弟子的门下的金光圣母的时候,两人间似乎就不再是道兄道友了,但也没有具体的师门辈分
金光圣母急下坐骑曰:“闻兄何来?”二人施礼。问:“九位道友往那里去了?”太师曰:“他们先往岐山去,留吾在此,等候同行。”
而另一方面,闻仲找赵公明的时候是以成汤太师的身份,并不是以截教弟子的身份见赵公明的,所以既不需要也不用按照师门辈分来论交,赵公明显然也明白这个潜规则所以见面后就以“闻道兄”称呼,显然是将两人间的身份地位抹平了,既不是官民相交,也不是教内师叔侄。
太师观看其山,真清幽僻净,鹤鹿纷纭,猿猴来往,洞门前悬挂藤萝。太师问:“有人否?”少时有一童子出来,见太师三只眼,问曰:“老爷那里来的?”太师曰:“你师父可在么?”童儿答曰:“在此洞里静坐。”太师曰:“你说商都闻太师来访。”童儿进来,见师父报曰:“有闻太师来拜访。”赵公明听说,忙出洞迎接。见闻太师大笑曰:“闻道兄,那一阵风吹你到此?你享人间富贵,受用金屋繁华,全不念道门光景,清淡家风。”
所以总的来说,道兄二字其实并不是一种辈分上的专用称呼,只是修道人之间的一种尊称而已,而闻仲在见赵公明的时候并不是以截教金灵圣母的弟子身份拜见的,而是以商都太师的身份拜访的,所以赵公明也就没有以截教辈分来和闻仲论交,赵公明先称呼闻仲“闻道兄”,自然二人也就顺理成章的平辈论交了。#赵公明#
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