女儿国是够真的存在?史料中是如何记载的?
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中国古典四大名著之一的《西游记》中曾出现一个特殊的国家——女儿国,这个国家上至国王、贵族,下到官员、百姓,全是女子。历史上是否真的存在这样一个国家呢?下面小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。
仔细翻翻史书,我们可以发现“女儿国”的一些影子。
最早的记载来自《山海经·海外西经》:“女子国在巫咸北,两女子居,水周之。”这个女子国被水所环绕着的。郭璞注解说:“有黄池,妇人入浴,出即怀妊矣。若生男子,三岁辄死。”说这个女子国的妇女在黄池中沐浴就可以怀孕生子,若是生下男孩就会早夭,所以女子国只有女孩,没有男孩。《山海经》的记述多有神怪不经之处,而郭璞的注解更是令人难以置信。这些姑且不论,但我们可以猜测,《西游记》里“女儿国”的故事或许就是从此得到灵感的。
在正史当中记录“女儿国”的其实也不少。《三国志·魏志·东夷传》记载:“有一国亦在海中,纯女无男。”《后汉书·东夷列传》记载:“或传其国有神井,窥之即生子。”记述玄奘大师印度取经见闻的《大唐西域记》里面提到了一个“东女国”。《旧唐书》里也有记载:“东女国,西羌之别称,以西海中复有女国,故称东女焉。俗以女为王。”意思是说,东女国是西羌的别称,因为西海中还有一个女国,就被称为东女国,世代以女人为王。
与之对应的“西女国”在哪里,就不得而知了。后人考证,这个东女国大约就在现在的四川省丹巴县到道孚县一带,国家里其实是有男人的,只是男人的地位要比女性低得多。唐玄宗时期,东女国和唐朝也有来往,东女国的女王甚至还去朝见过唐朝天子。
这样的“女儿国”,其实就是还处于母系氏族时期的部落。在部落里,女性为主宰,男性处于从属地位,婚姻形式多为“一妻多夫制”。
还有一个和南北朝同期的“嚈哒(yan da)国”也是这种情况。这个嚈哒国民风强悍,勇猛善战,曾经一度称霸西域,盛极一时。
《洛阳伽蓝记》里记述了中原人士造访嚈哒国所见到的情形:“十月之初,至嚈哒国。土田庶衍,山泽弥望。居无城郭,游军而治。以毡为屋,随逐水草,夏则随凉,冬则就温。乡土不识文字,礼教俱阙。嚈哒国去京师二万余里。”这是一个游牧国家,没有城市,逐水草而居,没有文字,也没有文化教育。
《北史·西域传》里记载这个国家说:“其俗,兄弟共一妻,夫无兄弟者,妻戴一角帽,若有兄弟者,依其多少之数更加帽角焉。其人凶悍,能斗战,西域康居、于阗、沙勒、安息及诸小国三十许,皆役属之,号为大国。与蠕蠕婚姻”。
《周书·异域传》所记录的大同小异:“嚈哒国,在于阗之西,东去长安一万百里。其俗又兄弟共娶一妻。夫无兄弟者,其妻戴一角帽。若有兄弟者,依其多少之数,更加帽角焉。其人凶悍,能战斗。于阗、安息等大小二十余国,皆役属之”。
嚈哒国盛行的是一妻多夫、兄弟共妻的风俗,“依其多少之数,更加帽角焉”,有几个丈夫,头上的帽子就有几个角,从女人头上的帽角数就可以知道她有几个丈夫。可见这个国家是女性居于主导地位的,而丈夫的多少有点仿佛财产的多寡,是女子炫耀的资本。
“其人凶悍,能战斗”,这个国家民风强悍,打仗很厉害,所以曾经非常强盛,西域诸国“皆役属之,号为大国”。
嚈哒人的种族和起源,有多种说法。《南史》记载,他们原来居住长城以北,称为“滑国”,是“车师之别种也”。《北史》则说:“(嚈哒人)大月氏之种类也,亦曰高车之别种。其原出于塞北”。到了近代,吕思勉先生在《白话本国史》里否定了这两种说法,认为嚈哒人源出西藏,是藏族人,最早居住在后蔵湖水区域。在西方历史中,嚈哒人则被称为“白匈奴”。2003年,钱伯泉在《于嚈哒族源问题的新探索》一书中认为嚈哒人是阿尔泰山周围的呼得和东部天山以北的车师人的后部,即古代阿尔泰游牧民族与印欧塞种游牧民族混合后裔,和突厥人有着深厚的渊源。
嚈哒国在南北朝时期,达到了全盛。 它崛起后,首先灭掉了称霸中亚的贵霜王国,然后侵略波斯,波斯抵挡不住,只好向它称臣纳贡。随后,嚈哒人又北上打败了高车,夺取了准噶尔盆地及其以西地区,并控制了高昌(今吐鲁番西40公里处),遏制了柔然势力的西进。与此同时,嚈哒人又东进塔里木盆地,在南边打败了于阗(今塔里木盆地南沿),在北边控制了焉耆(地处塔里木盆地以北天山南路)。
这样,嚈哒国就和北魏接壤了,于是又不断骚扰北魏,迫使北魏不得不派遣使者和南朝的梁国通好,以免腹背受敌。此外,嚈哒国还一度征服了西北两印度,大军曾推进到摩揭陀国。
所以,在鼎盛时期,这个国家的领土西至波斯,东至天山南路,南达印度,可以说几乎控制了整个西域。
可惜的是,“其兴也勃,其亡也忽”,到了隋朝时,突厥分裂后,西突厥西进西域并开始壮大,就和嚈哒国发生了战争,长期受嚈哒压迫的波斯和西突厥结成了联盟,东西夹击,嚈哒国腹背受敌,终于灭亡。
这个一度威震西域的“女儿国”就此退出了历史舞台。
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