古代读书人为什么都想当状元?不是官胜似官!
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古代官员的身份,由三种因素构成。一则曰爵位,二则曰出身,三则曰品级。
能赶上乱世,跟对老板,混个开国元勋,弄个世袭罔替与国同休的爵位,实在太难了。所以大部分人的官场生涯,都是处于第二种和第三种状态。
隋唐以前,凭着出身名门,就可以在官场上浑水摸鱼。从宋朝开始,出身就有了新的含义,简单来说,就是文武两途,或者凭着一身武功效命沙场凭军功得一官半职,或者考科举金榜题名。
这两种途径,就是平民进入官场的两种方式。清朝的买官,不入流,此处忽略不计。
宋明一脉相传,重文轻武,以文制武,导致武将出身的官员,比科举出身的官员矮了半个脑袋。品级比文官高的武将,见了文官下跪的情形,屡见不鲜。
如此一来,科举一途,便成了古代官场的金光大道。能考得一个秀才,马上便能成为当地德高望重的人物,有功名在身,见县官不用跪见百姓自然牛逼三分。影视作品中商人欺凌穷秀才的故事,你当笑话看看就行了,事实上商人再有钱见了秀才也得矮三截,因为身份在那里摆着。
秀才已经如此了得,能进一步中举,那就更了不得了。县域重大活动,举人肯定都是县太爷的座上宾,中央和省里来人,举人也出面陪同。如果愿意,在县里当个主簿典吏教谕,大小就算是个官了,个别有门路的,还可能被放一任县令,以后升个知府道台。
当然,举人的官场发展有瓶颈,有考试能力的人们,还要进京赶考,碰碰运气,运气好中个进士,那可就是祖坟冒青烟了。不信看看现在各地的县志,只要能中进士的,无不入册名垂青史。进士出身,或者同进士出身,就等于光明正大领到一张官场入场券,最小给个七品知县,以后没有大灾大难,在退休之前混个三四品副部级基本上没有问题。
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