诸葛亮为何遗命下葬定军山?至今无人找到真墓
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熟读汉末三国历史,诸葛亮是蜀汉杰出代表人物之一,一代贤相,执掌蜀汉政权多年,以匡扶汉室为目标,数次北伐,无奈命不由天,最终在五丈原病逝,为辅佐蜀汉帝业献出了自己的生命,可以说鞠躬尽瘁,死而后已。这样的一代人杰,却在死后,遗命下葬定军山,而不回成都,1700多年后,至今无人找到真墓。这是为什么呢?
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根据《三国志》记载,在他病逝之前,曾遗命说:“死后葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,殓以时服,不须器物。”这句话的意思,就是简单收敛下葬,坟的大小以能放进一口棺材为准,入棺时不要穿新的衣服,就将平时所穿,坟墓内不要埋葬任何东西。这个时候,你可能就会疑问,这是古代丞相下葬的风格吗?
在历朝历代,很多位高权重的人都会风光大藏,尤其是宰相一级别的,基本上都有皇室出面。诸葛亮却静悄悄的远离了成都,埋在深山之中。这里面有什么深意呢?综合考证史志资料,研究三国时政,再深入洞察诸葛亮遗志,不难发现诸葛亮这样做的目的。
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诸葛亮遗命下葬定军山,有简单收敛,是三国时代一种典型的葬墓风格,秘葬和薄葬。当年曹操就为自己搞了七十二疑冢。这样话,定军山是非常适合诸葛亮下葬的风水之地。再说,诸葛亮一生都想恢复中原,而汉中,是蜀汉的北大门,益州的北部屏障,“若无汉中,则无蜀矣”,诸葛亮葬于定军山,可以理解对先主刘备的怀念,是他忠君思想的体现,亦是对他“鞠躬尽瘁、死而后已”辅佐蜀汉基业、北伐曹魏艰辛业绩的眷恋。
那么诸葛亮为什么不会葬成都,这里面也有诸葛亮的智慧所在,成都,是蜀汉的国都,也是先主刘备的葬地和宗庙所在地。诸葛亮生前辅佐先主“功盖三分、誉冠朝野”。白帝城托孤后,他又以“相父”之尊辅佐后主刘禅巩固蜀汉基业,位极人臣。在这种情况下,诸葛亮死后葬成都,必然“功高盖主”、“誉高盖主”,威逼先主刘备之陵寝、宗庙,也影响后主刘禅的皇威和政权的延续。很显然,这不是诸葛亮想看到了,同理这也是刘禅对诸葛亮怨恨的根源。
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现如今的定军山下的武侯祠,并非真实的墓穴,系后代起封的衣冠冢。北魏地理学家郦道元《水经注》中记载:“葬于其山,因即地势,不起坟垄”。因此导致1700多年后,至今无人找到诸葛亮真墓在哪里。
关于诸葛亮墓也有一些传说,其中有一个四人抬棺,绳断便葬的说法。诸葛亮遗命四个关西壮汉,抬着他的棺一直往南走。这四个汉子抬了一天一夜后,终于体力不支,但是此时杠未断,绳也未烂。四个人商议后,将诸葛亮的棺就地掩埋。回去后,他们报告刘禅,说将丞相棺掩埋于杠断绳烂之处。刘禅听了报告后觉得不对劲,怎么这么快就会杠断绳烂呢?于是将四个人抓起来严加审问。四壮汉经不起皮肉之苦,只好招认。刘禅大怒,以欺君之罪将四人杀死。但是,四壮汉被杀后,世人就再也不知道诸葛亮的葬地了。
故事的真实性有待考研,但是后人为了渲染诸葛亮之机智,认为这一切都在诸葛亮预料之中的想法是非常明显的。其中的微妙之处,颇值得后人细细玩味。
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