李嵩为何要创作骷髅幻戏图 他要主要表达的意思是什么
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还不知道:骷髅幻戏图的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
说到骷髅白骨,一般人都会感到阴森恐怖,甚至头皮发麻联想到不好的事情,而在七百多年前的南宋时期,一位名叫李嵩的画家绘制了一幅以骷髅为主角的“神秘鬼画”,看似可怖的画面下,作者传达出来的寓意却完全不是消极恐怖,更不是世人讹说的诡异离奇,而是参破禅机的智慧……一起来看看吧!
《骷髅幻戏图》
《骷髅幻戏图》是南宋画家李嵩创作的绢本设色团扇画,目前珍藏于北京故宫博物馆。从保存完好的暗黄色画面上能够看出来,整幅画从左至右由哺乳的妇人、操纵玩偶的骷髅艺人、玩耍嬉闹的儿童组成,除了艺人和傀儡两个大小骷髅外,这幅画没有一个地方显得阴森、瘆人,反倒欢乐祥和,洋溢着欢乐。
操纵小傀儡的大骷髅艺人
为什么会产生认为这幅画诡异阴森的观点呢?是因为作画背景时期的骷髅意象,很不同于我们如今观点中预示着死亡、痛苦的骨骼本体,宋元时期的“骷髅”乃是一种习见的关于人的谐谑式隐喻,而且骷髅戏是宋朝常见的一种市井表演形式,属于悬丝傀儡,所以妖魔化这幅风俗图是很没必要的。
《骷髅幻戏图》的核心主题在于生死转化、因果轮回之间难以言喻的禅机。画面中的大骷髅戴着宋朝常见的襥头,着透明纱衣,手中操纵着一只悬丝傀儡,同样为骷髅形态,代表着“死亡”,左侧哺乳的宋代妇人坦然祥和,代表着“生命”,生与死这两个复杂的命题在这幅图达到了完美而和谐的统一。
再来谈谈宋元时期“骷髅”意象的具体涵义。随着宗教空幻观影响到文人创作,便是骷髅与死生、与美女相组合频繁出现在文学作品中。以骷髅之衰朽警戒世人去除贪欲,远离名利声色。如佛教中的空幻观。
空,意为空无、空虚,即任何事物都虚幻不实,自然万物包括人的生老病死都只是暂时的因缘和合,最终归于寂灭。所有世人不过是带肉的骷髅,人们迷恋的美色情爱、富贵荣华也都如过眼云烟。为了破除世人的执着、痴迷,佛教经典常用骷髅劝戒,如《般若波罗蜜多心经》附《吕祖师降三十二次偈》等。
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