基督纪年是什么?中国的纪年方法应不应该改变?
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嗨又和大家见面了,今天小编带来了一篇关于中国纪年的文章,希望你们喜欢。
历史就像是一个坐标系,横轴代表着空间,竖轴代表时间。在历史学还没有成熟的年代,人们还没有纪年的意识,因此那个时代的历史记录就不是那么的准确了。在人类早期没有纪年意思,只能通过记录特别的天象来表示个别的年份。
国人暴动:中国有纪年的开始
中国古代的纪年有有天干地支纪年、年号纪年、王位纪年等。官方史书一般采用年号纪年和君主纪年。中国有具体的纪年日期是从西周的共和开始,也就是前841年开始。从共和元年到西汉初期,中国采用的纪年都是君主纪年,如《春秋左传》就是严格按照君主纪年为线索编撰的史书。在西周时期,周王是各国历史纪年的共同标准,但是到了春秋战国时代,周王衰落,列国史书均以本国君主为纪年线索,因此导致各国历史纪年会出现一些混乱。在秦国统一六国后,这种现象得以终止。
《春秋》中的君主纪年
从汉武帝开始,中国就开始采取了年号纪年。不过从汉武帝到明朝之前,这个年号纪的更替有很大的随意性。皇帝可以根据自己的喜欢任意更换年号,比如武则天曾经用了18个年号,她在位时间却不足20年。唐高宗用了14个年号,汉武帝用了11个年号等。明朝时期,一般一个皇帝只用一个年号,这就使得年号相对规范些。目前日本依然采用着年号纪年。
唐朝皇帝年号
但是中国古代的纪年都有一个缺陷,那就是使得整个时间被分成了很多小段,难以形成一个统一的时间轴。在这个纪年方式上,中国古代和其他一些国家存在着差距。世界大多数国家都是采取通史的方法纪年,也就是在本国历史上选择一个特殊的时间点作为元年,然后整个时间轴就按照这个顺序记录下来。
如古希腊曾经以神话中的世界被创造的那一年作为纪年元年(前5598年)。亚历山大之后的希腊化各国,采取第一届奥运会召开时间(前776))作为纪元的开始。巴比伦王国采用纳波纳沙尔登基的时间(前747)作为纪元的开端。罗马采用罗马建成的时间(前753年)作为纪元的开始。俄国古代采用“创世纪年”,将前5508年作为“创世纪年”的元年。
近代以来,世界许多国家都采取过一些特别的纪年方法。如印度曾经将公元78年作为印度历史的元年。韩国曾经将传说中的檀君建国时间(前2333年)作为纪年的开始。西亚北非国家目前很多都将穆罕默德出走的公元622年作为元年。
那么目前在世界上广泛使用的公元纪年是怎么产生的呢?在欧洲中世纪,基督教统治了欧洲。公元535年,著名的教会历史研究者狄奥尼修斯推断耶稣是在罗马754年诞生,于是将这一年定为基督元年。后来这种纪元方式被世界广泛使用,翻译到中国,就将基督便成为“西元”或者“公元”。公元元年就是基督诞生的这一年。
基督纪年已经成为了全球通用,但是这毕竟是西方国家文化霸权的产物。基督纪年对于各国来说,十分不合理。例如,耶稣元年,把中国化为公元前和公元后,没有任何意义。中国历史上也试图采取自己的通史纪年。孙中山成立中华民国时,就号召使用“黄帝纪年”,将前2697年定为黄帝元年,以此类推,1912年就是黄帝4609年。不过黄帝到底在哪个年代,人们无法研究,这个纪年也难以实行。后来中华民国采用的是国家纪年。
小编认为,基督纪年的方法已经不适应于全世界,应该重新采取一种新的纪年方法。小编认为可以将公元前的3500年定为纪元的开始,之前的历史就是史前,之后的就是人类文明开端。前3500年左右,古埃及和两河流域开始进入了文明时代,随后印度、中国、希腊也相继进入文明时代。
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