杨森主义历史 杨森主义历史百科
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杨森主义，外文名叫做Jansenism，是在法国及荷兰境内的异端运动，流行时间是在十七及十八世纪，创立者是康内留斯·奥图·杨森，理论是强调原罪、人类的全然败坏、恩典的必要和预定论。
詹森主义(Jansenism)是17世纪天主教中詹森派教会的神学主张，主要根据詹森的著作《奥古斯丁书》发展而成。
在天主教内部，一直都有一群很有影响力的奥古斯丁主义者，而詹森主义就是其中很典型的代表。所谓詹森主义，就是十七世纪在天主教内部兴起的一场神学运动，旨在反抗天主教内部越来越猖獗的伯拉纠主义的影响(尤其是莫林纳主义Molinism)，重申古典的奥古斯丁主义。在比利时，一直都有很强的奥古斯丁主义的影响，其中著名的鲁汶大学更是奥古斯丁主义的坚固大本营。鲁汶大学在与天主教内部的半伯拉纠主义的争论中，明确坚持：预定必定先于预知，堕落的人完全丧失任何转向上帝的自由，唯独依靠上帝的恩典更新意志。詹森正是成长在这一背景下。 1640年，在詹森死后，他所写的《奥古斯丁》出版发行，这成为詹森主义的起点。在这本书中，詹森对伯拉纠主义和莫林纳主义进行了全面的批判，主张完全的回到奥古斯丁。詹森主义极力反对莫林那主义，保卫奥古斯丁的“恩宠论”，认为人性由于原罪而败坏，自由意志随之而丧失;人若没有上帝恩宠，便为肉欲所摆布而不能行善避恶，不能遵守上帝的‘十诫’;上帝若赐给人恩宠，人的自由意志便不能反抗。教会的最高权力不属于教宗而属于公会议。
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