诸葛亮口口声声忠于汉室,为什么不去帮刘协?
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东汉末年群雄逐鹿,当时的中国正处于大乱大变大成就的特殊阶段。之前儒家忠君爱国那一套不流行了,流行的是良禽择木而栖,实用主义至上,这也正是诸葛亮的人生观。
诸葛亮表面上说自己忠于汉室,但是汉室的真正主人怎么可能是刘备?东汉末代皇帝刘协还没死呢,他才是名义上的汉室主人,诸葛亮“躬耕于草庐之中”,而把天下大势研究得如此透彻,以至于刘备来了,他能拿出《隆中对》这样的总纲领、总筹划、总方案,就可见,他在等待一个能欣赏他,重用他,服从他的人。只有跟对了人,诸葛亮才能实现自己的人生价值。
这就是诸葛亮一直说要复兴汉室,但是却在南阳草庐中等待有缘人的真正原因。他没有选择去长安找刘辩、去许昌找刘协,因为他深知这2个木偶已经无法翻身了,去了也是白去,另立新君才是正经出路。
诸葛亮如此,其他人也是如此。天下人才都在观望。选择一个有前途的领导来建立自己的事业。有人选择了刘备,有人选择了孙坚、孙策、孙权,有人选择了曹操,大家各为其主,最终导致了三国鼎立的局面。
很多人觉得诸葛亮一心一意忠于汉室,其实只是因为《三国演义》这本书的影响,此书成书于元末明初,当时的人民正遭受着元朝无情的压迫统治,民众和文人义愤填膺,诸葛亮“忠于汉室”的思想更多的是在暗喻对异族的憎恨。
其实书中诸葛亮的“忠于汉室”的思想,指的并不是刘姓正统皇帝,指代的是汉族人民。所以说,诸葛亮个人不是忠于皇家汉室,而是忠于刘备,依靠刘备来实现自己的一番抱负。
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