自称宋徽宗八世孙的韩山童最后下场如何?
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历史朝代的兴衰与更替,一个个鲜活的历史人物,在历史长河中留下了深深的印记,接下来本站小编带您走进自称宋徽宗八世孙的韩山童的故事。
韩山童是赵州栾城县人,也就是现在的河北栾城区人,作为一个成长元末的人,面对当时极其尖锐的民族矛盾,他觉得利用当时已经兴盛的白莲教为依托,来反抗暴元的统治。
白莲教最初起源于,佛教净土宗的弥陀净土法门,到了南宋初期,一个叫作茅子元的人创立白莲宗,也就是后来的白莲教。
白莲教主要尊奉无量佛,也就是我们所熟知的阿弥陀佛,宣称只要信徒在口中,不断念叨着阿弥陀佛,死后就能够去往西方极乐世界。这种教义对于深受苦难的底层人民来说,是非常具有吸引力的,在宋元时期,其香火就已经十分旺盛了,遍布大江南北,信徒一抓一大把。
自元朝统治的中后期起,开始有零星的白莲教徒进行武装起义的记载,随着元朝统治的越加残酷,这种白莲教起义的情况也就越来越频繁。
到了至正十一年,元顺帝为了摆脱财政危机,在印行新钞“至正交钞”的同时,仍然使用中统交钞和至元宝钞,这三种钞的币值不同,再加上新铸的“至正通宝”铜钱,导致币制极端混乱,大大增加了人民的负担,以至于最终逼得底层人民只能进行以货易货。
韩山童正是看到了,底层民众对于元朝统治者的怨气是如此之大,所以便借助这一时机,大肆散布一句民谣为:“石人一只眼,挑动黄河天下反”。
后来,元代著名的河防专家,水利学家贾鲁开河之后,便有民工在黄陵岗附近的河道上,意外挖掘出一个独眼巨人,其背后刻着几个字“莫道石人一只眼,此物一出天下反”。
此事,自然是韩山童提前安排好的,同陈胜吴广在鱼腹里塞纸条,称:“大楚兴,陈胜王”是一样的道理。
但不管怎么样,韩山童的目的已经达到,这个消息不胫而走,一时间大河南北,人心浮动。紧接着在同一年的五月初,韩山童与其信徒刘福通等三千多人,在颍州颍上县也就是现在的安徽阜阳,杀黑牛白马,誓告天地,正式宣告起义。
韩山童为了拉拢更多的信徒,还自称是宋徽宗的八世孙,以复宋为口号来号召人们投入轰轰烈烈的反元斗争去。
然而就在这个关键时候,地方官兵得到消息,突然派兵前来镇压,韩山童被打了个猝不及防,当场就被逮捕,并于随后诛杀。
而刘福通等人成功冲出重围,重新聚集信徒进行起义,并迎立韩山童的儿子韩林儿为小明王,打响了反元武装起义的第一枪。
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