清朝太监退休后都去当和尚的原因:无人养老
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太监是什么相信大家都是知道的,太监指的是那些被阉割去生殖器,没有课生育能力的男子,或许该说连男子都不算了,这是一个可怜的群体,同时也是古代中华文化圈的悲哀,他们不能娶妻生子,在青壮年时,给人当奴才,供人驱使,毫无人格。到老了,干不动了,只好退休。
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退休后的太监更可怜,因为无儿无女,所以既无人奉养,也无人送终,更别提子孙绕膝的天伦之乐了。太监老了之后,怎么办?据说很多太监老了退休之后都去当和尚了?为什么呢?究根结底还是一个无人养老的问题。
清朝太监退休后都去当和尚的原因
以清朝为例。大部分太监退休后,都去当和尚或者道士了。为什么呢?一来,太监过惯了集体生活,当和尚、道士,可以继续过集体生活,避免孤单寂寞。二来,和尚、道士与太监在有一个方面是相同的,即清心寡欲。所谓志同道合,这样,太监不会受到刺激。第三,相互有个照顾。尤其是死后,可以有人送终,还能免费做几场法事。
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除此之外,有些太监是有信仰的。他们希望通过此生的修行,来世投个好胎,不要再做那非男非女的可怜之人。要做和尚、道士,也不是那么容易的。一般,太监要在退休前就提前预订寺庙或道观,并拿出一部分钱财,捐给他们。
这样,等太监退休后,就可以直接搬过去住了。有些钱财颇丰的太监,甚至会三三两两合伙,自立门户,专门开创一家寺庙或者道观,并且只接收太监,算是太监养老院。但有一些太监,不喜欢当和尚,也不喜欢当道士,他们怎么养老呢?那就参加“养老义会”。
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不过,要参加“养老义会”,需要交纳不菲的会费——晚清时,会费是20两白银。入会后,就可以在“养老义会”提供的宿舍里安度晚年了,“养老义会”管吃管住管送终。从某种意义上说,“养老义会”有点类似于今天的养老保险。
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