水浒传第六十七回讲了什么故事?这回该如何理解呢?
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水浒传第六十七回主要内容:宋江赏马步三军 关胜降水火二将
梁山泊宋江守寨,吴用引八路人马进驻城下。时迁在北京翠云楼放火,城中大乱,梁中书四个城门冲不出去。后从南门夺路而走。城内柴进救出卢俊义、石秀,捉了李固,贾氏。
宋江要让卢员外坐前位,卢不允,武松、李逵亦不乐,吴用说:“尔后有功却再让位。”宋江方允,并犒赏三军。谏议大夫赵鼎主张招安,蔡京主张剿捕。天子革赵鼎之官,蔡京举荐单廷王+圭魏定国剿捕梁山好汉。
关胜得到宋江允许,同宣赞、郝思文一起,要擒单廷王(圣水将军)、魏定国(神火将军)。 关胜用大刀使单廷王落马,单愿降。魏定国使神火打败关胜,城里却被李逵放火烧了,不敢回城,于中陵县屯住。关胜围城,单廷王、关胜说魏定国降了梁山泊。
该回主要人物简介:
1、宋江原为山东省郓城县押司,眉似卧蚕,眼似龙凤,唇红囗方,身材矮小,面目黝黑,为梁山起义军领袖,在一百零八将中稳坐梁山泊第一把交椅,为三十六天罡星之首的天魁星。
因私放晁盖等人,被小妾阎婆惜捉住把柄,以至于杀了阎婆惜后连夜逃走,期间结交诸多英雄好汉,辗转周折上了梁山。
并接受了九天玄女赠送的天书,之后带兵征讨祝家庄和高唐州。晁盖死后继任梁山第三任寨主,接受朝廷的招安,为了报效国家接连出征辽国、田虎、王庆、方腊等,屡立战功,被封为武德大夫,楚州安抚使。
2、关胜,绰号大刀,在梁山好汉中排名第五,位居马军五虎将第一位,河东解良(今山西运城)人,是三国名将关羽的后代,精通兵法,惯使一口青龙偃月刀。他原是蒲东巡检,因梁山攻打北京,被宣赞推荐给蔡京,领兵攻打梁山以解北京之围。
一人抵敌林冲、秦明两人,在即将落败之时,宋江怕关胜战亡叫停。之后呼延灼用诈降的办法引关胜兵马进入宋江的大寨,被挠挂钩拖下马鞍活捉。关胜感到宋江有胆识重义气,便归顺了梁山。蔡京调兵进攻梁山,关胜杀败单廷圭,单廷圭便投降了梁山。
受招安征讨辽国、田虎、王庆、方腊后,被封为大名府正兵马总管。一天,操练军队之后回家,喝醉了而堕马,因而得了重病,不久不愈而病死。
水浒传第六十七回读后感
引用:(梁山人)便把大名府库藏打开,应有金银宝物,缎匹绫锦,都装载上车子;又开仓廒,将粮米表济满城百姓了,余者亦装载上车,将回梁山泊仓用。
梁山人不白白救济民众。在祝家庄,青州城和大名府,好汉对民众造成了损害,都有送民众粮食,更像是补偿。
宋江假装让位给卢俊义,李逵发言拥护宋江做头头。又提出攻打京城夺位转移话题,然后吴用推脱,把这事压了过去。
李逵夺取皇位的构想。白龙庙聚义,宋江上山后,李逵第一次提出,晁盖宋江分别是大小皇帝,二帝并立,非常天真。这里李逵再次提出,两次构想里宋江一定是皇帝。
蔡京初意,亦欲苟且招安,功归梁中书身上,自己亦有荣宠;今见事体败坏难遮掩,便欲主战,因大怒道:“且教首将退去!”(120回版本有,100回版本没有。)
蔡京对招安的态度改变,经历了如下阶段:
1. 派关胜攻打梁山,反对招安。
2. 关胜投降梁山,太师有招安心思,想要遮掩失败,也想占招安功劳。
3. 他的女婿脱离危险,蔡太师没有顾忌,梁中书狼狈逃出北京,太师恼羞成怒,又转为反对招安。
作为既定反派,蔡太师阻挠招安是必然情节。第七十五回第一次招安,他又派出了杠精张干办捣乱。
梁山欺负人,主动攻打凌州。犯罪团伙梁山好汉凭借强大的人力,公然堵门口。
圣水将军擅长水攻没有体现,神火将军擅长火攻只提到一句,徒有虚名。水浒为了拔高他们,让圣水将军和神火将军活捉了宣赞,郝思文,但这是手下能干亲兵的功劳。
圣水将军和神火将军的打扮符合神兽理论。圣水将军着装走黑色霸气路线,打北方旗,对应玄武。神火将军主红,打南方旗,对应朱雀。打扮虽然讲究,名不副实。
关胜出征。关胜第二次自告奋勇,要打凌州,宋江支持他,让他带领亲信,吴用不信任关胜,派人接应监视关胜。表面上,宋江和关胜坦诚相见,吴用以小人之心度君子之腹。暗地里,宋江在拔高军官关胜的威望,吴用在阻挠。
李逵自作主张下山,公然违背宋江的禁令,很出格。
梁山的门槛。名义上,梁山求贤若渴,来者不拒。实际上,进梁山有一定门槛。主动投奔梁山的人需要熟人推荐,比如结识现役好汉,书中称为“门路”。如焦挺不敢直接投奔梁山,认识了李逵,才当了头领。一个陌生人站在山下,喊宋江下来见面,这不现实。成为头领要有进身之功,如史进一伙主动攻打芒砀山。进身之功不是梁山要求的,是出于好汉的自尊心。
李逵杀死韩伯龙,是一场微型的梁山内斗。韩伯龙没能及时见到宋江,归根到底是卡在了梁山的门槛上,他没有得到头领资格,就有安全隐患,像是一桶油。李逵性烈如火,把油点着了,成了事故。梁山的门槛,对下层缺乏保护和组织,是一直存在的问题。李逵鲁莽杀人,是意外因素。
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