常建《塞下曲四首·其一》:一剂针砭时弊的对症之方
本文已影响8.34K人
本文已影响8.34K人
常建(708年—765年),祖籍邢州(根据墓碑记载),可能是长安(今陕西西安)人 ,唐代诗人,字少府。开元十五年(727年)与王昌龄同榜进士,长仕宦不得意,来往山水名胜,长期过着漫游生活。后移家隐居鄂渚。天宝中,曾任盱眙尉。常建的现存文学作品不多,其中的《题破山寺后禅院》一诗较为著名。那么下面小编就为大家带来常建的《塞下曲四首·其一》,一起来看看吧!
塞下曲四首·其一
常建〔唐代〕
玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王。
天涯静处无征战,兵气销为日月光。
边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径,弹出了不同寻常的异响。
这首诗既未炫耀武力,也不嗟叹时运,而是立足于民族和睦的高度,讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系,历史上阴晴不定,时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂,让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟,赋予边塞诗一种全新的意境。
诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
一、二句平述史实,为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞,波涌云飞,形成高潮。“天涯”上承“归去”,乌孙朝罢西归,马足车轮,邈焉万里,这辽阔无垠的空间,便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠,曾经是积骸成阵的兵争要冲,如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法,于无字处皆有深意,是诗中之眼。诗的结句雄健入神,情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷:战争的阴霾消散净尽,日月的光华照彻寰宇。这种理想境界,体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想,是高响入云的和平与统一的颂歌。
“兵气”,犹言战象,用语字新意炼。不但扣定“销”字,直贯句末,且与“静处”挽合,将上文缴足。环环相扣,愈唱愈高,真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”,可谓当之无愧。
常建的诗作,大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想,当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的,可说是一剂针砭时弊的对症之方!
《和张仆射塞下曲·其一》作者是谁?该如何理解呢?
卢纶《和张仆射塞下曲·其二》:取材于名将李广的事迹
《和张仆射塞下曲·其一》作者是谁?该如何赏析呢?
《塞下曲·其二》为王昌龄所作,蕴含了对黩武战争的反对情绪
《塞上曲·其一》作者是谁?该如何赏析呢?
塞下曲六首其一的意思
卢纶气势雄阔的五言绝句:《和张仆射塞下曲·其三》
本草纲目·第一卷·序列·十剂原文是什么内容?
欧洲历史上最伟大的政治家之一:阿尔芒·让·迪普莱西·德·黎塞留
戎昱《塞下曲·其六》:寄寓了作者渴望和平的美好愿望
针灸减肥的弊端及其适合的人群
徐再思《双调·蟾宫曲·春情》:全曲一气流走,极尽相思之状
卢纶所作的《和张仆射塞下曲·其四》,赞颂了边地人民和守边将士团结一心
一对一辅导的好处弊端
黄景仁《都门秋思四首·其三》:全诗扣住题日,却无局促拘囿之弊
李白《秋浦歌十七首·其十四》:诗人唱出了一曲劳动者的颂歌
卢纶所作的《和张仆射塞下曲·其一》,描写将军发号时的壮观场面
塞下曲其二的意思
塞下曲四首其一李益翻译 塞下曲四首其一李益的翻译
《和张仆射塞下曲·其四》作者是谁?该如何赏析呢?
顾贞观《金缕曲二首·其一》:这首词读来感人肺腑,催入泪下
李益所作的《塞下曲·其一》,表现了将士生活的满怀豪情
王昌龄《塞上曲·其一》:唐代锦衣少年的浮夸风气